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蒙古「那達慕」 狂歡八百年
「那達慕」，是蒙古人的重要節日，他們穿上最漂亮的服裝出遊、摔跤、賽馬、射箭，在生機盎然的草原上歌舞、娛樂、競技、交流，八百年來，生生不息。七月來了，草原上一年一度的盛會，正沸沸揚揚的登場。尤其今年適逢成吉思汗登基八百週年，全世界都在期待一場最盛大的「那達慕」，而曾經參加過四次盛會的我們，心底更是蠢蠢欲動。
七月迢迢，趕赴「那達慕」
「那達慕」前夕，賽場附近聚集的蒙古包有千百頂之多，一朵朵吐著裊裊炊煙，那是媽媽婆婆們切著羊肉、炸麵果、蒸餾馬奶酒，準備歡度連續三天的盛會；至於爸爸哥哥們，則練摔角、忙射箭；還有一群群小朋友踢踢踏踏揚起陣陣沙塵，正在為賽馬而加緊練習。 這場賽典持續了八百年，至今，依然熱鬧滾滾。也因此，不管我身在千百公里外的南戈壁尋訪恐龍化石、在西部荒山探看突厥人的岩畫，還是在遙遠的北方庫蘇古勒湖騎馬度假，都一定會趕在七月回到首都烏蘭巴托，準備參加盛大的「那達慕」開幕典禮。
草原「那達慕」激戰千百年
「那達慕」蒙語意為「遊戲」，主要舉行摔角、賽馬、射箭競賽，又稱「男子三藝」，早在匈奴時期就已開始這類活動，在西元17世紀前，是國家重要會議及民間喜慶盛會的重頭戲；直到18世紀，才演變成較有規模的三項競賽。1921年蒙古國獨立後，每年國慶7月11日~13日都會舉辦為期三天的「那達慕」，除首都烏蘭巴托舉行全國性大會外，各地也展開省級、縣級的「那達慕」，但時間大多錯開。
烏蘭巴托，迎接開幕典
「那達慕」開幕那天的早晨，烏蘭巴托大街上，紅藍綠紫的鮮豔色彩流動，老少男女都換上蒙古袍，腰間綑綁的金黃腰帶，在高原強烈的陽光下顯得刺眼。入境隨俗，我也穿上朋友親手做的蒙古袍、戴上蒙古小圓帽，混進蘇赫巴托廣場的成千上百人群之中，等待盛大的開幕儀式。
就在雄渾軍樂的伴隨下，一列騎兵護送著象徵成吉思汗的九尾大纛（馬尾軍旗），劃開人群、穿越棋盤似的大街，浩浩蕩蕩朝著中央體育場出發。我擠上看台，加入數萬雙眼睛的行列，欣賞護送軍旗的閱兵大典。突然，一陣「叩嘍、叩嘍」的急速聲響傳來，只見快馬加鞭的古裝騎兵疾馳而過，接著，是六隻牛拖著的大木車，上面還載著一頂模擬成吉思汗西征移動的蒙古包大營帳。然後，是16族的民俗服飾表演、藍色哈達紛飛的傳統舞蹈，以及佛教與薩滿教的面具舞；最後，則有五顏六色、從天而降的傘兵壓軸，在場中撒下四竄的煙火，為各項競賽揭開序幕。
蒙古摔角，剛柔要並濟
摔角，是蒙古人從匈奴時代就開始的競賽項目，在「那達慕」中也最受矚目。
我在觀眾席戴上望遠鏡，只為將場中的主角們看清楚。鏡頭裡，選手們長靴上的雕花清晰可見，而藍色三角褲與紅色短衣上裝飾著的許多小銀扣，也閃閃發亮。我曾納悶為何堂堂大蒙古大漢要穿著這樣的衣服？朋友告訴我，過去的競賽服裝並非如此，而是因為曾有一名高手所向無敵，但最後卻被發現是個女人！所以，為了容易識別，後來才將賽服改為現有樣式。
賽場上，幾十對選手同時捉對廝殺，教人眼花撩亂，有趣的是，由於依照比賽規則並不須依年齡體重分級，只要設法將對手的肘、膝、身體觸地就算勝利，所以，不乏「竹竿瘦男對抗百斤壯漢」的場面，煞是好玩！而我總是喜歡挑準一對目標，專心觀賞他們抱、踢、絆、纏、推、拉、壓、提、捉等三十多種招術的全程「表演」。
每場決勝負後，勝利者會向觀眾撒糖果，而我跟大家一樣，自是忙著準備迎接；等到回過頭來，才發現身後場外競也熱鬧滾滾，因為好動的小朋友們竟也一對一的較量了起來。
大漠英雄，騎馬論高下
市區的會場緊張熱鬧時，市郊的草原也正黃土沸騰；特別是由兒童參加的賽馬，最教人慷慨激昂，連續三天的加油吶喊與快馬嘶鳴聲混雜，翻起滾滾沙塵。
賽場裡，小學年紀的騎士們威風凜凜，頭戴卷雲冠帽、肩披長彩巾，宛如草原上的精靈。至於參賽的馬匹，也都打扮得格外可愛，頭上鬃毛綁成沖天炮，尾巴也捆束起來、方便奔馳，還有已經跑不動的老馬也來湊熱鬧，額頭上裝飾著歷年來曾經獲得的獎牌，驕傲無比。不過，最讓我驚訝的，還是這些小騎士們比賽時竟然不上馬鞍、不穿鞋──蒙古人說：這樣才能考驗馭馬的本事！
賽馬場約三、四十公里，正是古代兩個驛站之間的距離。參觀場地則分為四區，起跑點處的場面最是震撼，哨聲令下，萬馬奔騰的蹄聲與塵煙快把人給淹沒。中間段則可見一波波賽馬奔過眼前的實況，「呼蹬、呼蹬」的馬啼聲，把人們的神經抽緊，只見小騎士們一邊努力揮鞭呼喝，一邊也不忘頻頻回頭緊盯敵手的追趕。至於在終點處，則總是擠滿情專注、靜待孩子歸來的家長，而最後無論勝負輸贏，也總不忘為替孩子添加衣物、為愛馬刮去汗水，或是帶著孩子一起摸摸冠軍賽馬，分享勝利者的福氣。
我伸出手中長長的相機鏡頭，捕捉每ㄧ幕令人動容的畫面，而看著小朋友們的天真神情，心中也不禁湧現無限激賞──原來，蒙古草原的英雄味，從小就開始培訓。
射箭競賽，吟哦歌聲揚
「那達慕」的射箭比賽分成年組與少年組，成年組又分男女組。男子射程75公尺，發40箭，女子射程60公尺，發35箭。烏蘭巴托的射箭場設於運動場旁，穿著蒙古袍的選手一字排開，一個比一個斯文，偶有一兩人好像站錯似的與人反向，原來是左撇子。
比賽開始，只聽見疾速射出的箭矢「咻咻咻」不斷，大夥兒全都跟著射手屏氣凝神，深怕一個不小心，就會影響箭枝飛去的方向；然而，箭靶那端的氣氛，卻是平靜和緩得很，因為裁判舉起雙臂、竟然是用「唱」的方式報出成績，吟哦的歌聲響亮悠揚。
我之所以愛上看射箭比賽，是因為有一回在搭公車往南戈壁途中，朋友拿了一個細長筒子給我看，我將筒子打開，只見筒口塞了幾尾羽毛，直到拉出後，才發現那是一支支質樸簡單的木箭，而且，既沒有一般弓該有的瞄準孔，也沒有支撐箭矢的支架。原來，這些弓箭竟然是駕駛那輛公車的司機自己親手做的，因為看似靦腆的他，正是「那達慕」射箭好手，而且過幾天就要比賽了。我折服於他的眼力、經驗，以及工藝手感，從此，便對射箭這項技藝產生興趣；尤其在「那達慕」的賽場上，當射手瞄準箭靶、眼中散發出專注的睿智之光，那樣的神態，更教人心生崇拜。
喉音表演，奇技令人讚
除了摔角、賽馬、射箭「三藝」，「那達慕」開幕會場旁的棚子裡還有不少活動，十分具有特色，也吸引許多人圍觀，而其中最令我感到奇特的，就是以樂器馬頭琴伴奏的「人體樂器」：喉音。
第一次聽見這種怪異的聲音，讓我聯想到幽浮登陸，若不是親眼所見，真的很難相信一個人可以同時發出四部合音。演出時，表演者用喉嚨發出持續的低音，同時又混著婉轉的高音，有時如風聲，有時又如沙濤聲，神奇的多重奏讓人不由得瞠目結舌、專心地認真聆聽。據說，喉音經常是家傳技藝，除了遺傳父母特別的喉嚨與聲帶，並且得從小開始學習技巧，堪稱「神乎其技」。
此外，要特別提出的是，「那達慕」期間，各種民俗表演也特別多，我喜歡到烏蘭巴托的音樂廳或劇院欣賞蒙古傳統表演，尤其是高亢深情的男女民歌對唱；同時，在較大的度假村，也常有傳統演藝活動，最精彩的是軟骨功表演，身體曲來扭去好像快要打結似的，煞是精采好看。
場外野餐，買食逛市集
看比賽時，精神是跟著選手一樣緊繃著的，待賽事停歇，自然要往場外逛逛、放鬆一下情緒。
烏蘭巴托會場周圍一圈擺滿各種攤販，就像市集，除了小吃、飲料之外，也賣服飾、太陽眼鏡以及紀念品。我總是急著先買支甜筒冰淇淋，邊走邊舔，貪圖那清爽不膩的奶香。要是餓了，就聞聞哪兒有正在沸騰的油鍋，捻一塊燙手的羊肉餡餅，吃得滿嘴油亮。
攤子裡，偶爾可挑到不錯的小東西，像是賽馬時替馬刮汗的精雕木牌、穿著民俗服飾的小玩偶，或是雕繪傳統人物的皮雕掛畫、皮包等，都很有蒙古的味道，若是意猶未盡，還可往國營百貨公司再買。至於攤販旁的空曠草地，也沒閒著，商家搬來蒙古人愛玩的撞球台，便在大太陽下做起生意，幾十張桌子傳出撞球聲響，好不熱鬧。
微風中，我坐在樹下，大塊吃羊肉、大碗喝馬奶酒，恣意享受極為難得的悠閒時光。放眼靜觀，比了八百年還在比的「那達慕」，充滿蒙古風味的豪情與魅力，讓人難以抗拒。我也深信，熱鬧的草原歡聚，還會再傳八百年，就這樣延續下去。
「那達慕」開幕那天的早晨，烏蘭巴托大街上，紅藍綠紫的鮮豔色彩流動，老少男女都換上蒙古袍，腰間綑綁的金黃腰帶，在高原強烈的陽光下顯得刺眼。入境隨俗，我也穿上朋友親手做的蒙古袍、戴上蒙古小圓帽，混進蘇赫巴托廣場的成千上百人群之中，等待盛大的開幕儀式。 就在雄渾軍樂的伴隨下，一列騎兵護送著象徵成吉思汗的九尾大纛（馬尾軍旗），劃開人群、穿越棋盤似的大街，浩浩蕩蕩朝著中央體育場出發。我擠上看台，加入數萬雙眼睛的行列，欣賞護送軍旗的閱兵大典。突然，一陣「叩嘍、叩嘍」的急速聲響傳來，只見快馬加鞭的古裝騎兵疾馳而過，接著，是六隻牛拖著的大木車，上面還載著一頂模擬成吉思汗西征移動的蒙古包大營帳。然後，是16族的民俗服飾表演、藍色哈達紛飛的傳統舞蹈，以及佛教與薩滿教的面具舞；最後，則有五顏六色、從天而降的傘兵壓軸，在場中撒下四竄的煙火，為各項競賽揭開序幕。
蒙古摔角，剛柔要並濟
摔角，是蒙古人從匈奴時代就開始的競賽項目，在「那達慕」中也最受矚目。 我在觀眾席戴上望遠鏡，只為將場中的主角們看清楚。鏡頭裡，選手們長靴上的雕花清晰可見，而藍色三角褲與紅色短衣上裝飾著的許多小銀扣，也閃閃發亮。我曾納悶為何堂堂大蒙古大漢要穿著這樣的衣服？朋友告訴我，過去的競賽服裝並非如此，而是因為曾有一名高手所向無敵，但最後卻被發現是個女人！所以，為了容易識別，後來才將賽服改為現有樣式。
賽場上，幾十對選手同時捉對廝殺，教人眼花撩亂，有趣的是，由於依照比賽規則並不須依年齡體重分級，只要設法將對手的肘、膝、身體觸地就算勝利，所以，不乏「竹竿瘦男對抗百斤壯漢」的場面，煞是好玩！而我總是喜歡挑準一對目標，專心觀賞他們抱、踢、絆、纏、推、拉、壓、提、捉等三十多種招術的全程「表演」。
每場決勝負後，勝利者會向觀眾撒糖果，而我跟大家一樣，自是忙著準備迎接；等到回過頭來，才發現身後場外競也熱鬧滾滾，因為好動的小朋友們竟也一對一的較量了起來。
大漠英雄，騎馬論高下
市區的會場緊張熱鬧時，市郊的草原也正黃土沸騰；特別是由兒童參加的賽馬，最教人慷慨激昂，連續三天的加油吶喊與快馬嘶鳴聲混雜，翻起滾滾沙塵。
賽場裡，小學年紀的騎士們威風凜凜，頭戴卷雲冠帽、肩披長彩巾，宛如草原上的精靈。至於參賽的馬匹，也都打扮得格外可愛，頭上鬃毛綁成沖天炮，尾巴也捆束起來、方便奔馳，還有已經跑不動的老馬也來湊熱鬧，額頭上裝飾著歷年來曾經獲得的獎牌，驕傲無比。不過，最讓我驚訝的，還是這些小騎士們比賽時竟然不上馬鞍、不穿鞋──蒙古人說：這樣才能考驗馭馬的本事！ 賽馬場約三、四十公里，正是古代兩個驛站之間的距離。參觀場地則分為四區，起跑點處的場面最是震撼，哨聲令下，萬馬奔騰的蹄聲與塵煙快把人給淹沒。中間段則可見一波波賽馬奔過眼前的實況，「呼蹬、呼蹬」的馬啼聲，把人們的神經抽緊，只見小騎士們一邊努力揮鞭呼喝，一邊也不忘頻頻回頭緊盯敵手的追趕。至於在終點處，則總是擠滿情專注、靜待孩子歸來的家長，而最後無論勝負輸贏，也總不忘為替孩子添加衣物、為愛馬刮去汗水，或是帶著孩子一起摸摸冠軍賽馬，分享勝利者的福氣。
我伸出手中長長的相機鏡頭，捕捉每ㄧ幕令人動容的畫面，而看著小朋友們的天真神情，心中也不禁湧現無限激賞──原來，蒙古草原的英雄味，從小就開始培訓。
射箭競賽，吟哦歌聲揚
「那達慕」的射箭比賽分成年組與少年組，成年組又分男女組。男子射程75公尺，發40箭，女子射程60公尺，發35箭。烏蘭巴托的射箭場設於運動場旁，穿著蒙古袍的選手一字排開，一個比一個斯文，偶有一兩人好像站錯似的與人反向，原來是左撇子。 比賽開始，只聽見疾速射出的箭矢「咻咻咻」不斷，大夥兒全都跟著射手屏氣凝神，深怕一個不小心，就會影響箭枝飛去的方向；然而，箭靶那端的氣氛，卻是平靜和緩得很，因為裁判舉起雙臂、竟然是用「唱」的方式報出成績，吟哦的歌聲響亮悠揚。
我之所以愛上看射箭比賽，是因為有一回在搭公車往南戈壁途中，朋友拿了一個細長筒子給我看，我將筒子打開，只見筒口塞了幾尾羽毛，直到拉出後，才發現那是一支支質樸簡單的木箭，而且，既沒有一般弓該有的瞄準孔，也沒有支撐箭矢的支架。原來，這些弓箭竟然是駕駛那輛公車的司機自己親手做的，因為看似靦腆的他，正是「那達慕」射箭好手，而且過幾天就要比賽了。我折服於他的眼力、經驗，以及工藝手感，從此，便對射箭這項技藝產生興趣；尤其在「那達慕」的賽場上，當射手瞄準箭靶、眼中散發出專注的睿智之光，那樣的神態，更教人心生崇拜。喉音表演，奇技令人讚
除了摔角、賽馬、射箭「三藝」，「那達慕」開幕會場旁的棚子裡還有不少活動，十分具有特色，也吸引許多人圍觀，而其中最令我感到奇特的，就是以樂器馬頭琴伴奏的「人體樂器」：喉音。 第一次聽見這種怪異的聲音，讓我聯想到幽浮登陸，若不是親眼所見，真的很難相信一個人可以同時發出四部合音。演出時，表演者用喉嚨發出持續的低音，同時又混著婉轉的高音，有時如風聲，有時又如沙濤聲，神奇的多重奏讓人不由得瞠目結舌、專心地認真聆聽。據說，喉音經常是家傳技藝，除了遺傳父母特別的喉嚨與聲帶，並且得從小開始學習技巧，堪稱「神乎其技」。
此外，要特別提出的是，「那達慕」期間，各種民俗表演也特別多，我喜歡到烏蘭巴托的音樂廳或劇院欣賞蒙古傳統表演，尤其是高亢深情的男女民歌對唱；同時，在較大的度假村，也常有傳統演藝活動，最精彩的是軟骨功表演，身體曲來扭去好像快要打結似的，煞是精采好看。
場外野餐，買食逛市集
看比賽時，精神是跟著選手一樣緊繃著的，待賽事停歇，自然要往場外逛逛、放鬆一下情緒。 烏蘭巴托會場周圍一圈擺滿各種攤販，就像市集，除了小吃、飲料之外，也賣服飾、太陽眼鏡以及紀念品。我總是急著先買支甜筒冰淇淋，邊走邊舔，貪圖那清爽不膩的奶香。要是餓了，就聞聞哪兒有正在沸騰的油鍋，捻一塊燙手的羊肉餡餅，吃得滿嘴油亮。
攤子裡，偶爾可挑到不錯的小東西，像是賽馬時替馬刮汗的精雕木牌、穿著民俗服飾的小玩偶，或是雕繪傳統人物的皮雕掛畫、皮包等，都很有蒙古的味道，若是意猶未盡，還可往國營百貨公司再買。至於攤販旁的空曠草地，也沒閒著，商家搬來蒙古人愛玩的撞球台，便在大太陽下做起生意，幾十張桌子傳出撞球聲響，好不熱鬧。
微風中，我坐在樹下，大塊吃羊肉、大碗喝馬奶酒，恣意享受極為難得的悠閒時光。放眼靜觀，比了八百年還在比的「那達慕」，充滿蒙古風味的豪情與魅力，讓人難以抗拒。我也深信，熱鬧的草原歡聚，還會再傳八百年，就這樣延續下去。
撰文／王光玉．攝影／陳國瀚 《行遍天下》月刊海外旅遊版7月號 蒙古 報導 2006.07.28
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來源亞洲旅遊電子報 (12)
